前兩天沒下雨但是個陰天, 今天放晴了, 相對而來就變熱了, 但今天的天空藍得很漂亮, 拍出來的照片很好看

相較於大. 小吳哥是灰白底色的石頭堆砌, 加上陰天總拍不出豔麗的色彩, 東梅蓬寺的紅色磚石與藍天的搭配反應出很不錯的色彩

在東梅蓬寺, 特別的是在中間層的最外圍四個角落, 各有一隻石象, 與其他遺蹟的多頭蛇. 石獅不同

東梅蓬寺的門楣雕刻的很精細, 相較於幾個高塔的並沒有精緻的雕刻, 以及部份的殘缺

東梅蓬寺

羅貞陀羅跋摩二世 (Rajendravarman II) 建造東美蓬寺(East Mebon)的目的,是作為紀念其雙親的祖先廟,屬於婆羅門教的建築。婆羅門教派的建築有一個很重要的特徵,就是須彌山的概念。所謂須彌山就是世界中心點,或是稱為世界之軸的大山,也是眾神的居所。凡間的世界,則是圍繞在須彌山的四周。而以東美蓬寺(East Mebon)的構造來看,中央建物俯瞰是一個正方形,中間最高的塔樓就是代表須彌山,四個角落各有一座較矮的塔樓,整個側面看起來則是個山形構造。東美蓬寺(East Mebon)最特別之處在於,此寺是建在東大人工湖 (East Baray) 的小島上。東大人工湖當初為耶輸跋摩一世 (Yasovarman I) 所建造,這人工湖長有 7,000 公尺,寬有 1,800 公尺,湖水引自暹粒河,總蓄水量高達 550 萬立方公尺。

建築平面圖參考資料:http://angkor.wat.online.fr/Mebon-oriental.htm

涅盤宮, 看過別人拍的照片這個季節有水應該很漂亮, 只可惜雨水太多呈現淹沒狀態不得其門而入

涅槃宮 (Neak Pean),高棉文的意思應該是「兩條蛇的盤踞」,在東方古老的神話常常「龍」「蛇」不分,都叫『Nega』,Neak Pean 也許譯為「龍蟠」更為恰當。小小的神廟在水中央,在藍天白雲的襯托下,亭亭玉立,美得像一顆水中明珠。神廟矗立在兩條多頭蛇交尾纏繞的圓形基台上,建築中心是一個圓形基台,基台浮於大水池的中央像個小島,島上有一座仿造「須彌山」而建造的石塔小寺廟。中央的水池象徵印度古老神話裡喜馬拉雅山上的聖湖。

建築平面圖參考資料:http://angkor.wat.online.fr/neakpean.htm

達松寺, 由於也是淹水的關係沒參觀到, 在車上快閃時拍到大門的照片, 有微笑國王的頭像在上頭

達松寺 (Ta Som) 整座建築算是相當精簡,圍牆約有250公尺見方,城牆的四個出入口也有國王的四面微笑佛,東側的塔門還被古樹給包圍環繞,樹與塔融合為一體,已經分不出是塔還是古樹了。進出透過東西兩側的門廊,最外側的二門皆具有微笑標幟的塔頂。


變身塔, 聽起來帶點神秘的感覺, 知道它是當時的火葬場後突然感覺陰森了起來~ 變身塔與東梅蓬寺的年代差不多, 所以回來整理照片時一度有認錯的感覺; 這樣看來 "變身塔" 名字取得不錯, 因為人死後火葬, 確是一種變身啊!!!

俯瞰下去, 是不是當時的景象如我們的第一. 二殯儀館一樣呢?

變身塔的紅磚. 完整的石獅, 與青綠的草地, 讓照片的色彩呈現很豐富的感覺, 看起來相當舒服~~~

變身塔 (Pre Rup) 特色為底層之雄偉磚塔,主塔群的門楣浮雕,以及神殿和諧的顏色變化。『Pre Rup 』這座神殿名稱的由來,高棉話的意思是變身、變相塔。由於這座寺廟的建築時代,式樣是比較靠近羅洛士 (Roluos) 時期的磚式建築。變身塔建築為三層相疊而上,由外而內逐漸收攏。至於風格上,為紅磚與岩石混用,然後再覆蓋灰泥,雕塑則是在灰泥之上雕刻,不過現在大部分都只剩剝落的痕跡,或是修復過的雕刻而已。

建築平面圖參考資料:http://angkor.wat.online.fr/images/prerup.gif

(2011.09.16)

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